American Mahayana

미국 만불성성 선화상인 강설 1969년 4월 20일 부터 9월 12일까지 샌프란시스코 설법당 반야바라밀다심경비대송해(非臺頌解) 제목의 총 해석 이 경을 강의하는데 두 과(科)로 나눌 수 있다. 첫번째 과는 제목에 대한 총 해석, 두번째는 문장 의미에 대한 다른 해석이다. 제목의 총 해석은 또 두 과로 나눌 수 있다. 첫번째는 경의 제목, 두번째는 인제(人題), 즉 번역한 사람의 제목(翻译人的名题)이다. 8ㅍ (갑) 경의 제목 경의 제목, 부처님이 설하신 삼장십이부 경에는 7 종류의 제목을 쓰는 방법이 있다. (... 이하 선화상인의 능엄경 강설에 나오는 내용과 같으므로 참조 요망) 9ㅍ (1) 단인입제 (2) 단법입제 (3) 단유입제: 비유로 제목을 짓다 (4) 인법입제 (5) 인유입제 (6) 법유입제 ..

응무소주이생기심 應無所住而生其心 你要行所無事，做出來了，還要不執著你有什麼功德。 作禮無住化往生， 無窮無盡義彌豐； 十方如來同攝受， 離苦得樂出火坑。 在佛教裏常言：「應無所住而生其心」。我在講〈楞嚴咒〉時說：「作禮無住化往生」，這個「生」就是生生無定、化化無窮的意思。作禮，就是向佛頂禮。無所住，就是叫你沒有執著；你說那麼我不要修行就沒有執著，這就錯了。你修行也不要執著有修行。你說那麼我不吃飯時，不去執著沒有吃飯，可是肚子卻不答應。可是你吃飽了，還想要再吃，那也是不對的。 부처님의 가르침에는 「응무소주이생기심(應無所住而生其心)」이 자주 언급됩니다. 그래서 제가 능엄주를 강설할때 「작례무주화왕생(作禮無住化往生)」이라고 하지 않았습니까. 여기서 생(生)은 바로 생생무진(生生無盡) 화화무궁(化化無窮)의 의미입니다. 「작례(作禮)」는 바로 부처님께 정례(..

원본 스크랩: 宣化上人：为何要打观音七-网友文摘内容-佛教在线 宣化上人：为何要打观音七 선화상인: 왜 관음칠을 해야하는가 宣化上人 선화상인 宣化上人（1918-1995）是黑龙江省五常市拉林（原归吉林双城）人，俗姓白，是禅宗沩仰宗第九代祖师。宣化上人在美国旧金山创立了万佛圣城，他是将佛教传入西方世界的先驱者之一，对于佛教在美国西岸的推展有很大贡献，在台湾佛教界也拥有许多信众。 선화상인 (1918-1995) 헤이롱장성 우챵시(五常市) 라린(拉林・원래 길림쌍성에 속했던) 사람으로 출가 전 백씨(姓白)였다. 선종 위앙종 제9대 조사. 선화상인은 미국 샌프란시스코에 만불성성을 세웠으며 서방 세계에 불교를 전한 선구자 중 한명이다. 미국 서부에 불교를 전하는데 큰 공헌을 하였으며 대만에도 많은 신도가 있다. 正文 我们要时时念诸佛名号，要刻刻念菩..

https://youtu.be/ACgSeoHXykE?t=3831 1:03:54 return journey is asperous.. as going. asperous (comparative more asperous, superlative most asperous) rough, rugged, uneven bitter, cruel, severe [번역의 중요성, 우리의 할일] 1:07:00~ 이 즈음부터.. 선화상인과 그의 제자들에게 크게 감사해야합니다. 선화상인은 큰 스케일로 불교를 미국에 들여왔습니다. tripitika를 미국으로 가져왔습니다 제자들을 훈련시키고 경을 설했습니다. 여러분은 이것에서 득을 봐야됩니다. 우리는 이것을 공부하고 들으면서 고마움을 표시해야합니다. 가능하다면 자신의 언어로 이를 번역..